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這座城市的光榮
2017年11月29日 14:35        稿件來源:中文導報

——懷念劉生展先生

 文/賀寶貴

每一個歷史文化名人都是這座城市的光榮;每一個歷史文化名人的故事都會是本土人重溫歷史,積淀鄉情與提升人格的精神營養素。

 2018年的掛歷是在今年的2017年8月5日一個書畫展開幕式上首次看到的。封面頂頭寫著宋體大號字“三國志人物”,右上角是2018戊戌年。主畫面是桃園三結義的主角劉關張拱手相拜。再細細端詳,印有小號字“劉生展畫,殷占堂文”。這樣的封面豈止是吸引了我,更是刺激著催促著我逐頁翻閱下去。掛歷分12個月,每一個月的畫面都是生展先生的生前杰作。有單幅的劉關張、諸葛亮、趙云、黃忠、,還有曹操、蔡文姬、貂蟬......被全國美術界和美術出版界尊稱為實力派的生展先生的原作印刷品,吸引了參觀畫展的幾乎每一個人。

 占堂大哥(他讓我稱他為大哥,他說聽著舒服)為著紀念生展先生,決意自費出版三國志人物掛歷千冊。他以為這是紀念生展先生的理想的和妥帖的方式之一。一來兩個人同是張北縣人,交往了58年,有著深情厚誼。二來掛歷的每一個畫面都出自生展在日本的聯展,那次聯展的另外畫作是中國著名畫家徐悲鴻先生的遺作“悲鴻馬”若干幅。三來馬以及三國志人物歷來是中國人說不厭的故事,道不盡的審美所愛,印作掛歷,會得到多層次受眾的歡迎。匯集這三條,紀念生展先生離世周年的愿景也就實現了。

占堂大哥親筆告訴我“與生展兄相識于1958年,我上初中時候,他在張北縣報社當美編。因為我喜歡畫畫,非常敬佩他,漸漸成為好友。上大學,當兵入伍,回鄉探親第一個看望的人就是生展兄。看他畫年畫,畫馬,一起吃莜面......我在河北電視臺任編導時,1980年,曾為生展兄拍過一部專題片。”

 “1986年到日本電視臺、出版社工作時,策劃編輯的第一本書,便是劉生展的《怎樣畫馬》,反映很好。緊接著出版了他的《三國志人物繪卷》。日本三國熱經久不衰,此書暢銷后,緊接著又出版了六、七本他的畫集,在東京和京都都辦了幾次畫展。辦展之后,我又請生展、旭宇(河北省書協)、艾東(河北省作協)和河北省文聯李副書記訪問了日本藝術家。前年他聽說我有病,還特地從張家口市到北京看望我。我們商定再出版一本《三國中的女人》。唉,十分惋惜,去年11月27日,他摔了一跤,便去了天國,享年78歲。真是老天無情,痛煞人也!人生無常,轉眼百年......”

 “為了懷念劉兄,在他逝世一周年之際,我從他的《三國志人物繪卷》中,精選了13幅作品,編輯出版了一冊明年的掛歷。包括了三國中的主要人物,筆墨精熟,形象生動,我寫的解說詞簡明扼要。收藏一本《三國志人物繪卷》掛歷,既可欣賞精美的畫作,又可看日歷,用完之后,可將圖片裁下來裝框,成為室內裝飾畫,可謂一舉三得。”

 我極贊賞占堂大哥,他以掛歷為載體紀念我們共同的老友生展先生極其投我心愿。世間朋友到底是真是假,啟用試金石的機會并不多。而占堂大哥發自肺腑的驚人動人之舉分明是善報已故友人的一塊試金石。

與生展相交于上世紀七十年代。生展于我是亦師亦友,友多于師。初見生展是他在張北縣文化館,我在張北縣縣委辦受命找他布置學大寨展覽。我們倆的故事從此開頭,好像我壓根未曾閃念過四十多來年的某年某日,竟會突然急剎車,斷電絕緣。生展離世的消息于我是當頭炸雷,悲痛的我天昏地黑,熱淚不止,盡管一年過去了,至今悲情未愈。人生只有一個四十多年,永別來的猝不及防。

痛失友人,我第一次懂得不該離別的友情離別是一場天崩地裂,而要像女媧補天那樣,分明是癡心妄想卻又妄想難抑。我夜不能寐時,上下探索生展精神(平時就這樣稱呼他),他的精神就是他的人生境界,那就是駿馬精神,他奮進,總在奮進性的創作而不自滿,他耐久,接近八旬依然堅持創作,他忠信,他對中國共產黨、對黨的文藝方針忠信不移。他思索,他也多次跟我探討怎樣把張家口的歷史大事件用他的作品反映出來,他邀我介入其中的文字部分,邀我陪他幫助他做些輔助性的事情,他鍥而不舍,最終他成功了。

我夜難入睡時會連問蒼天,為什么再去涿鹿縣看你親筆的炎黃巨像不是我倆同車,再去蔚縣見剪紙友人任玉德先生、焦新德先生和周泉先生不是我倆同車,再去青島見我的大學同學不是我倆同車,再去赤城縣溫泉財政賓館看你的親筆《康熙溫泉行孝圖》不是我倆同車;為什么再去張北縣三號村下鄉(那時是縣委書記張耀澤的調研點)不是我倆同屋睡,再去北京琉璃廠看你的“馬”賣的怎樣,不是我倆同屋睡;為什么我的下一本散文集將缺席你這個知音讀者,為什么你再吃不到我親手給你做的德國式樣的面包,為什么你贈我的《伯樂識馬圖》扇面竟是你離世前一個月的絶別之物......為什么呀!

當此時刻,我以為,我與生展的私人之間的情誼已經不再特別重要,他在張家口、河北省乃至于全國美術界和美術史的地位也不那么特別重要。我以為更重要的在于用好生展先生留給張家口人的“駿馬繪畫遺產”,活化生展先生留下的“駿馬繪畫遺產”。生展先生筆下的單駿圖,雙駿圖,六駿圖,八駿圖,他畫給臺灣國民黨原任主席連戰先生的六尺九駿圖(此畫是秉承張家口市市委和市政府囑托所畫,經張家口市兩位領導專程赴呼和浩特市交給連戰先生的),他的多卷百馬圖,每一卷都在十二三米,他的年畫出版了99張,其中有馬的年畫,連環畫馬,他的那本反映草原人民抗日斗爭的連環畫,成為一版再版的反法西斯戰爭題材的好教材......以及用其他畫作形式展現出來的馬畫如《大戰野狐嶺》等等,早已匯聚成為“劉生展駿馬繪畫遺產”。

這筆遺產好比是一座富礦,它有實力面向全中國審美消費者,甚至華人世界的審美消費者;這筆遺產有著比物質的富礦有取之不盡用之不竭的含金量,完全是生生不息的公共遺產資源,公共遺產的產業資源,又是絕大多數故去的畫家難以企及的。至于如何利用,則要看我們張家口人有沒有慧眼了。比如用商業化的方式,用文化產品的方式,城市文化展示的方式,地方政府基金的方式等等,我甚至以為,活化“劉生展駿馬繪畫遺產”的方式方法是與時俱進和多姿多彩的,是好比孫悟空的七十二變可以隨天時地利人和應變的。我自豪“有功”,此次的2018年生展先生的掛歷我們一大家子購買了44本,最先推薦給我所在的聲樂班崔宇老師,而生展先生也是崔宇老師崇拜的大畫家。繼而崔宇老師又推薦給學員164本。

 而我所指的張家口人是大概念下的張家口人,出生于張家口的,中途離開張家口的,終其一生在張家口的,未來無窮世代的各種各樣的張家口人,統而言之為張家口人。占堂大哥是半途離開張家口而定居外地了。但是,占堂大哥已經從一個角度和一個側面捷足先登了生展先生的“駿馬繪畫遺產”。他的原初目的是懷念生展先生,并無投資增值的打算。然而占堂大哥此次的善行是一次“劉生展駿馬繪畫遺產”的衍生品的成功之舉。這個衍生品的示范作用,標桿作用,激勵作用,社會經濟效益和宣教作用,真個是令我欽佩之余,多了一分向家鄉張家口人推介的理智和熱情。

 “有的人死了,他還活著;有的人,他活著為了多數人更好的活”。我以為生展先生就是這樣的人。生展先生活著的時候,給我們的家鄉和家鄉人做出了杰出的貢獻,他是張家口人的好兒子,好共產黨員,是張家口20世紀的優秀文化人物,張家口20世紀名列前茅的優秀畫家。

 生展先生,你是我們這座城市的光榮。

 寫于2017年10月5日晚至7日下午。天津市空港經濟區家中。

 

作者簡介:

賀寶貴,退休于張家口市人大常委會。張家口市非遺專家組成員,美術理論家。多部作品國家圖書館有收藏借閱。

 

 

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